Erinnerungskultur
Das Gestern im Heute

Ein Jahr nachdem die Berliner*innen auf der Mauer tanzen, ist Deutschland wieder ein Land. Aber wie fühlte sich die Wiedervereinigung für einen ehemaligen Insassen Hohenschönhausens an? Von argentinischem Steak in der Stasizentrale, unerwarteten Wiedersehen und Berliner Clubs.

Gibt es 30 Jahre nach der Wiedervereinigung noch Unterschiede zwischen Ost und West? Im Interview spricht die ehemalige DDR-Bürgerrechtlerin Freya Klier über die Zeit nach der Wende, neugewonnene Freiheiten und die Frage, ob wir denn nun „ein Volk“ geworden sind.

Der Bürgerkrieg und die Diktatur unter Francisco Franco sind noch immer ein Tabuthema in Spanien. Sofía Ugena recherchiert und dokumentiert daher ehrenamtlich im Namen der Aufarbeitung. Ein Besuch im Archiv.

Gewalt ist ein in den Filmsprachen vieler lateinamerikanischer Länder allgegenwärtiges Element. Dies verweist darauf, dass sich die Geschichten und Identitäten in unterschiedlichen Regionen des Kontinents ähnlicher sind, als es auf den ersten Blick scheint. 

Deutschland und die Deutschen haben während des Nationalsozialismus bis dahin ungesehenes Leid über die Welt gebracht. Der Umgang mit dieser rassistischen Vergangenheit gilt als beispielhaft für eine gelungene Aufarbeitung. Doch entspricht das wirklich der Realität? Vom Umgang mit Nationalsozialismus und Holocaust in den beiden deutschen Gesellschaften nach 1945.

Während sich rechts und links der Berliner Mauer die Blätter herbstlich färben, beginnt in der DDR die Friedliche Revolution. Die Fakten sind bekannt – doch wie fühlte sich der Herbst 1989 wirklich an?

Der ehemalige innerdeutsche Grenzstreifen, der Bundesrepublik und DDR teilte, zieht sich heute als sogenanntes Grünes Band der Natur quer durch Deutschland. Das Biotop bietet Flora und Fauna eine neue Heimat – und zeugt zugleich von seiner konfliktreichen Geschichte.

1989 fällt die Berliner Mauer. 30 Jahre später sind nur noch wenige Teile davon übrig, die oft Graffitisprayer*innen und Kunstschaffenden als Ausdrucksfläche dienen. Unser Diaporama zeigt, wie die Stadt weiterhin von einer Art unsichtbaren Mauer geprägt ist.
 

80 Jahre danach erinnern sich die Deutschen an das Jahr 1938: die Verfolgung und Gewalt der Nationalsozialisten gegen die Juden und die gescheiterte Flüchtlingskonferenz von Evian. Historikerin Stefanie Schüler-Springorum erklärt die aktuelle Bedeutung dieser Ereignisse.

Über „Memory Studies“ und die Grenzen des Gedächtnisses – neue Ansätze der sozialwissenschaftlichen Erinnerungsforschung.

Deutsche Städte sind voller Erinnerungsorte. Allerdings hat sich die Memorialkultur nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs und weiterhin nach der Wiedervereinigung 1989 grundlegend gewandelt.

Kann die Philosophie Martin Heideggers von seinen politischen Einstellungen unberührt bleiben? Die Veröffentlichung der „Schwarzen Hefte“ über einen geistigen Nationalsozialismus macht diese Annahme hinfällig.

Seit Jahrzehnten immer wieder gefordert, wurde es im Frühjahr 2015 endlich eröffnet: das Dokumentationszentrum zur Geschichte des Nationalsozialismus in München.

Der katalanische Künstler über seine Beziehung zu Walter Benjamin.

Wenn die Zeitzeugen sterben, steigen Denkmäler und historische Jahrestage zu Foren der Erinnerungskultur auf. In Deutschland ist die öffentliche Erinnerung an die Zeit des Nationalsozialismus intensiver geworden.

Seit dem Fall der Mauer hat Deutschland sich verändert – die Stadt Berlin wurde zur internationalen Metropole. Anlässlich des Mauerfall-Jubiläums erinnern wir mit Bildern von heute an die Geschichte von gestern: ein Spaziergang entlang der wichtigsten Orte der Hauptstadt.

Während des Nationalsozialismus entstanden über 1.000 Spiel- und Dokumentarfilme, viele davon mit propagandistischem Inhalt. Über 40 Propagandafilme sind bis heute verboten. Ein Dokumentarfilm geht der Frage nach, ob das noch sinnvoll ist.

Der Kriegsausbruch 1914 bringt für das deutsche Kino einschneidende Veränderungen mit sich. Langfristig bedeutete er jedoch für die Filmwirtschaft eine Zeit des Wachstums – nicht nur kommerziell.

Es gab Zeiten, da waren sie sich herzlich egal. Und es gab Zeiten, da richteten sie Kanonenrohren auf einander. Spanien und Deutschland erlebten zwischen 1900 und 1937 ein Wechselbad der Gefühle.

In Spanien warten viele Opfer des Bürgerkrieges und der Franco-Diktatur noch immer auf Wahrheitsfindung, Gerechtigkeit und Wiedergutmachung.

Anlässlich des hundertsten Jahrestags des „Großen Krieges“ finden in ganz Europa verschiedene Veranstaltungen zum Gedenken an dieses Datum statt, das eine Trennlinie bildet in der europäischen Geschichte und Zivilisation.