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Russland

Reflexionen für eine Post-Corona Zeit
 Danachgedanken

Illustration eines Kopfes bestehend aus bunten Gedanken, z. B. Solidarity. © Kitty Kahane

Ein Virus führt uns vor Augen, wie global vernetzt und zugleich fragil unser öffentliches Leben ist. Was bedeutet die Pandemie für jede*n Einzelne*n von uns und was für die Gesellschaft?

Im Rahmen des Projekts sind Intellektuelle und Künstler*innen aus der ganzen Welt dazu eingeladen, über die aktuellen Auswirkungen der Pandemie in ihren Ländern sowie über mögliche Folgen nachzudenken und zu überlegen, welche Faktoren Hoffnung für die Zukunft geben können.

Greg Yudin © Greg Yudin

Moskau
 Greg Yudin, Philosoph

Das Land ist gespalten zwischen denen, die bereit sind, Putin für immer an der Regierungsmacht zu halten, und denen, die sich mit dem Gedanken beschäftigen, ihn zu ersetzen. Es ist gespalten zwischen der Quarantäne, die nie offiziell verhängt wurde, und der Quarantäne, die faktisch eingeführt wurde, zwischen den beiden Versionen der Verfassung, die gleichzeitig in Kraft sind, zwischen der stabilen Vergangenheit vor dem Lockdown und einer ungewissen Zukunft nach dem Ende des Lockdowns.
Portraitbild von Génesis Alayón © Génesis Alayón

Caracas
 Génesis Alayón, Bildende Künstlerin

Ich kann die Situation mit einem endlosen Schauspiel vergleichen, in dem wir unser aller Wohlbefinden aufführen. Schon vor meiner Geburt haben sich alle vorgespielt: „Es geht schon alles vorbei“. Aber viele Schauspieler*innen sind seither von der Bühne verschwunden, und andere waren gezwungen, das Theater zu verlassen. Diese Pandemie hat die Bühne mit Ungewissheit durchdrungen.
Portraitbild von Oriza Hirata © Oriza Hirata

Tokyo
 Oriza Hirata, Intendant

Ich hoffe, dass die japanische Gesellschaft toleranter werden wird. Außerdem hoffe ich, dass die Überkonzentrierung der Bevölkerung in Tokyo sich zu einer dezentralisierteren Struktur wandeln wird. In Krisenzeiten müssen wir aufpassen, dass die Persönlichkeitsrechte durch den Vorrang des Notfallzustandes nicht wieder eingeschränkt werden.
Robert Alagjozovski © Foto-Credit

Skopje
 Robert Alagjozovski, Schriftsteller

Trotz der Dystopie hat die Geschichte der Menschheit nach wie vor ein Happy End. Wir haben bis heute überlebt und gezeigt, dass wir bereit sind, uns zu ändern. Wir sind rationale Wesen, die über die Fähigkeit und die Methoden verfügen, aus unseren Fehlern zu lernen und unser Verhalten und unsere Gesellschaft zu verbessern.
Portraitbild von Yudhanjaya Wijeratne; er sitzt im Auto und trägt kurze Haare und eine Brille © Yudhanjaya Wijeratne

Colombo
 Yudhanjaya Wijeratne, Autor

Wenn Sprache als Mittel zur Bezeichnung von Begriffen und ihrer Beziehungen untereinander dient, ist das Coronavirus zum Begriff für eine ungewisse Zukunft geworden, in der die Rezession wütet und bisher als selbstverständlich erachtete Freiheiten nichts mehr gelten, in einer Welt, die sich von den Rechten des Individuums abwendet und die Rechte der Gemeinschaft über alles stellt.
Nanjira Sambuli © World Wide Web Foundation

Nairobi
 Nanjira Sambuli, Politologin

Bisher wurden zahlreiche Probleme unseres Landes, die oftmals auf einen ausschließenden Politik- und Regierungsstil zurückzuführen waren, unter den Teppich gekehrt. Dieser Teppich wurde nun aufgedeckt, und wir müssen den darunterliegenden Schmutz beseitigen. Die derzeitige Regierung muss ihrer Verantwortung endlich gerecht werden. 
Foto durch ein offenes Fenster; draußen sind der dunkle Abendhimmel und Baumspitzen zu erkennen © Susanne Kennedy

Berlin
 Susanne Kennedy, Theaterregisseurin

Wir alle wünschen uns schnelle Antworten. Wir wollen genau wissen, was passiert. Wie wird die Welt nach dieser Zeit aussehen? Mit welchen Folgen werden wir uns auseinandersetzen müssen? Welche Art von Utopie oder Dystopie erwartet uns? Es gibt jedoch noch keine Antworten. Alles braucht seine Zeit. Möglicherweise eine lange, sehr lange Zeit.
Portraitbild von Matti Bunzl; er trägt eine Brille und schaut nachdenklich © Matti Bunzl

Wien
 Matti Bunzl, Museumsdirektor

Sorgen macht mir, einmal mehr, dass die EU nicht annähernd die Rolle spielt, die sie sollte. Corona ist ja der Inbegriff einer Krise, die vor Grenzen nicht Halt macht. Und da brauchen wir geeinte, koordinierte Strategien. Die Epidemie darf auf keinen Fall zu einer Wiederauferstehung der Nationalstaatlichkeit führen.
Portraitbild von Urvashi Butalia; sie hat lange schwarz-graue Haare und lächelt in die Kamera © Urvashi Butalia

Delhi
 Urvashi Butalia, Autorin und Verlegerin

Während ich diese Zeilen schreibe, drängen sich Hunderttausende von Beschäftigten des informellen Sektors an den Grenzen von Delhi, um in ihre Dörfer zurückzukehren. Sie haben kein Essen, kein Wasser und sind der Gefahr schutzlos ausgeliefert. Die Ausgangssperre ist ein Luxus, den sich Reiche leisten können. Die Armen stehen vor dem Nichts.
Dan Perjovschi macht in einem spiegelnden Fenster ein Selfie; auf dem Fenster sind links und rechts Köpfe skizziert mit den Unterschriften local und global © Dan Perjovschi

Bukarest
 Dan Perjovschi, Zeichner

Frei, zu denken. Unfrei, sich zu bewegen. Es ist eine Art Verlangsamungs- und Stilllegungs-Weckruf. Wir werden nie und nimmer freiwillig innehalten. Wir halten nur zwangsweise inne. Globale Quarantäne? Wer hätte das gedacht? Grenzen innerhalb Europas dicht? Europäische Bürger*innen, denen die Durchfahrt auf dem Weg in ihr Heimatland verboten ist? Auweia!
Portraitbild von Georg Seeßlen; er hat einen weißen Bart, trägt eine Brille und einen beigen Hut © Georg Seeßlen

München
 Georg Seeßlen, Journalist

Die Krise kann nicht ewig dauern, sonst wäre sie keine Krise, sondern das Ende. Die Krise ist eine Unterbrechung, ob sie auch ein Bruch ist, wird sich herausstellen. In ihr arbeiten die verschiedensten Kräfte; sie ist eine Periode, in der einerseits einige Möglichkeiten des Handelns eingeschränkt sind oder sogar vollkommen unterbunden, andere aber erweitert. 
Quadratisches Bild von Eva Illouz vor bräunlichem Hintergrund; sie hat schwarze, kurze Haare und hält ein Glas in der linken Hand Geisler-Fotopress © picture alliance

Jerusalem, Paris
 Eva Illouz, Soziologieprofessorin

Die Coronavirus-Generation, die hautnah erlebt wie ein Zusammenbruch der Welt aussehen könnte, wird wissen, dass sie die Welt besser beobachten muss. Wenn sie das nicht tut, wird kein öffentliches oder privates Interesse mehr existieren, das zu verteidigen es gälte. 
Portraitbild von Anne Weber vor grauem Hintergrund; sie hat lockige braune Haare und trägt einen schwarzen Pullover © Anne Weber

Paris
 Anne Weber, Schriftstellerin und Übersetzerin

Der französische Präsident Macron hat von Krieg gesprochen, von einem Krieg, den ich, mit Seife und Desinfektionsmittel bewaffnet, hauptsächlich führen soll, indem ich mich zu Hause einigele. Dort wartet ein anderer Krieg auf mich, der Krieg gegen mich selbst und meine Ängste, gegen die kein Kraut und keine Seife gewachsen sind.
Portraitbild von Oleg Nikiforov; er hat kurze Haare und trägt eine schwarze, rechteckige Brille; im Hintergrund sind Häuser © Oleg Nikiforov

Moskau
 Oleg Nikiforov, Verleger

Meine Hoffnung setze ich auf eine neue Einigkeit unter den Menschen, mit Verachtung für unsere „vergangene“ babylonische Zerstreuung und Spott für jene formale Unterteilung in Rassen, Klassen, Nationen und historische Umstände. Haben doch auch für unseren Gegner, jetzt COVID-19 genannt, diese Grenzen keinerlei Bedeutung.
Romila Thapar © Shekhar Yadav, EPS

Danachgedanken
 Reflexionen für eine Post-Corona Zeit

War die Globalisierung nicht darauf ausgerichtet, Lebensstandards zu verbessern, Armut zu beseitigen, Gesundheitsversorgung und Bildung für alle zu gewährleisten und Menschenrechte und soziale Gerechtigkeit sicherzustellen? Können wir auch künftig an der Globalisierung festhalten? Unsere Hoffnungen zerfallen jeden Tag aufs Neue zu Asche, wir bereiten uns auf die Zerstörung der Welt vor.
Portrait image of Michael Zichy in grayscale; he is wearing glasses and a checkered shirt © Michael Zichy

Salzburg
 Michael Zichy, Philosoph

Die Corona-Krise hat das global vernetzte Wirtschaftssystem auf Pause und dadurch seine Verletzlichkeit bloßgestellt, aber sie macht auch deutlich, dass Staaten und Gesellschaften mit entschlossenem gemeinsamen Handeln gegensteuern können. Wie jede einschneidende Erfahrung wird sie dafür sorgen, dass es nachher nicht mehr so weitergeht wie vorher.
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