AFTER REASON

After Reason - Productive Undoing is a Difficult Task

La théorie de la double contrainte (double bind) dans les études psychologiques du milieu du XXème siècle décrit une forme de communication faite de messages contradictoires simultanés. Dans le message communiqué, une ou plusieurs énergies sous-jacentes circulent, pointant dans des directions différentes voire opposées. Par exemple, un·e parent dit à son·sa enfant qu'iel est aimé·e, mais en même temps, communique un rejet par le langage corporel – de telles situations peuvent déclencher de l'anxiété, de la schizophrénie ou une paralysie. La philosophe postcoloniale Gayatri Spivak a emprunté la terminologie du « double bind » pour décrire notre situation contemporaine comme une suite douloureuse du paradoxe fondamental de l'universalisme et du colonialisme des XVIIIème et XIXème siècles.

Les Lumières - un héritage ambivalent
Le siècle des Lumières, un débat philosophique progressiste de l'Europe du XVIIIème siècle, promettait une liberté, une égalité et une émancipation universelles par la raison. Par antithèse, nous savons aujourd'hui qu'il a aussi engendré l'esclavage, le génocide et d'autres crimes contre l'humanité. Pour décrire cela, Spivak parle des Lumières comme de l'héritage qui façonne à la fois les colonisé·es et les colonisateur·rices : tout comme la colonisation a été justifiée par les Lumières, la pensée des Lumières a permis aux colonisé·es de se retourner contre leurs oppresseur·euses et de lutter pour leur liberté. Pour l'instant, il n'existe pas d'issue à ce dilemme dialectique - seule subsiste la tâche de s'y confronter.

Face aux politiques étrangères et de sécurité européennes contemporaines ou aux résultats électoraux, il est clair que des dynamiques indéniablement fascistes constituent des aspects fondamentaux de l’histoire européenne, inscrits dans nos sociétés. Alors que l'Occident est profondément impliqué dans les atrocités actuelles contre l'humanité, ces convolutions des récits historiques refont surface : « Productive Undoing Is a Difficult Task », leur  défaire productif est une tâche difficile (Gayatri Spivak).

AFTER REASON invite des artistes et des penseur·euses à aborder l'expérience inconfortable du double bind. La discussion théorique accompagnera la pratique artistique pour éclairer la relation entre les racismes actuels, le colonialisme (de peuplement) et un débat sur l'universalisme qui a urgemment besoin d'être actualisé. Dans quelle mesure les idées universalistes sont-elles concevables aujourd'hui avec une perspective postcoloniale, et à quoi ressemble une critique productive dans un monde au-delà des politiques identitaires ? Nous nous plongerons dans des pratiques décoloniales, des spéculations et des créations de mondes afin de pratiquer un « activisme imaginatif » comme l'un des derniers outils disponibles contre les discours polarisants et le malaise de l'histoire.

Aperçu du programme 
Du 17 au 19 octobre, différent·es artistes et philosophes se réuniront pour un week-end de discussions, performances et ateliers. Le programme est une réaction aux anniversaires de Kant, ainsi qu'une proposition de contexte pour l'œuvre performative One Drop de Sonja Lindfors, qui explore les enchevêtrements historiques du capitalisme, de la colonialité et de l'impérialisme et la manière dont ils façonnent les esthétiques occidentales contemporaines. L'événement sera ouvert par la philosophe postcoloniale Nikita Dhawan, qui parlera de son nouveau livre Rescuing Enlightenment from Europeans, conciliant la théorie postcoloniale queer et féministe avec les idées des Lumières. Le collectif queer bruxellois BIPoC Fatsabbats et She-Dandy Sofia Bempeza proposeront des ateliers de performance et d'écriture créative pour créer ensemble des contre-espaces, et la chercheuse en culture Ana Teixeira Pinto présentera son projet Fascism, Unreason and the Paradox of Modernity  et mettra en lumière l'instrumentalisation du concept de raison dans le contexte de la montée actuelle de l'extrême droite, tandis que le philosophe Sami Khatib commencera par une perspective kantienne sur la téléologie, la paix et l'histoire de la philosophie, avant de tendre un fil argumentatif vers la Palestine, Marx, Benjamin et la psychanalyse.
En novembre et décembre, d'autres événements auront lieu dans des lieux inattendus de la vie quotidienne bruxelloise : En réaction à l'héritage historique des discussions exclusives dans les salons ou les salons parmi les penseurs des Lumières, des artistes et des intellectuels se rencontreront dans des « salons pop-up » philosophiques dans l'espace public. Animé par le kantien Stephen Howard, avec entre autres le philosophe Thomas Khurana. Plus d'informations à venir.