Reconocer (Colômbia)
A intenção de "materializar" ou dar sentido às capturas do subconsciente do movimento, busca uma resposta objetual que se manifesta em um cenário com um "código vivo", que transita em lógicas e valores espaciais que só são alimentados em sua matéria digital.
O objetivo do projeto é incentivar o surgimento do sentido proprioceptivo como matéria prima diante do espaço, o que pode provocar uma rota para registrar o potencial simbólico da viagem. Esse potencial simbólico afeta a todos, o meio ambiente, a natureza, o futuro imaginário de novos mundos e é, portanto, uma reflexão sobre os valores éticos e filosóficos vitais desta época.
Assim, a partir dessas intersecções, procuramos construir um padrão que encarna o desafio de orientar um horizonte de novas identidades corpóreas e digitais, para uma espécie de "códigos" como o maior ato criativo em tempos de transição.
Liz Callejas | Rebecca Zaa | Juan David Balcázar Bedoya
SER-VIDXS (Chile)
Por meio de mecanismos de amplificação, tradução e sua conexão com protocolos de relacionamento analógico e digital, o objetivo é explorar os limiares imperceptíveis como potência vital, a partir do campo estratégico da bio-arte. O objetivo é encorajar uma percepção crítica de certas divisões das categorias: orgânicas e inorgânicas, vivas, não vivas, naturais-artificiais, e seu caráter de verdade.
Trata-se de uma micro e macro investigação dos espaços intersetoriais entre a produção bio-artística, os alimentos, a vida bacteriológica dos micro-organismos envolvidos nos processos de fermentação e o meio ambiente. O objetivo é inventar ferramentas digito-orgânicas para a articulação de uma relação crítica com outras formas de existências contra hegemônicas, subalternas e estigmatizadas, tais como bactérias anaeróbicas e tantas outras comunidades humanas e não-humanas que vivem em dissidência com as categorias menorizadas de espécies, raça, classe, sexo e gênero.
María Landeta | Ximena Sánchez | Laurene Lemaitre
IF YOUR BODY IS HERE, MAYBE I’M INSIDE YOUR BODY (Brasil)
O conceito de Giovanna Monteiro, Herlandson Duarte e Marcus Garcia, "If your body is here, maybe I'm inside your body" (Se seu corpo está aqui, talvez eu esteja dentro do seu corpo), coloca o espaço virtual e real em contraponto com a percepção do próprio corpo ao brincar com a ideia de desfocar fronteiras previamente estabelecidas. Podemos ter a certeza nas experiências virtuais de que ainda estamos em nosso próprio corpo? Em janeiro de 2024, durante dois dias, foram abordados no Goethe-Institut São Paulo, temas que exploram a experiência de como o corpo do usuário e o corpo observado podem ser coreografados.
A parte teórica foi também debatida com Janaina Leite em uma roda de conversa.
Como o movimento pode gerar movimento no contexto da virtualidade ou até mesmo coreografar o observador? Como o corpo entende o espaço? Pode uma experiência de RV reestruturar o corpo como tal? Se o seu corpo está aqui, talvez eu esteja dentro do seu corpo.
LLAMADA ENTRANTE (Uruguay)
O projetoLlamada entrantepropõe a criação de uma instalação teatral que aprofunda estes laços confidenciais e efêmeros, mas extremamente íntimos. Em uma instalação que reconstrói um conjunto de escritórios, um percurso será desenvolvido no qual, através de diferentes recursos digitais e não digitais, serão reveladas as biografias e histórias de algumas das pessoas que realmente trabalham por trás deste serviço telefônico.
Camila Souto | Paula Lieberman | María Florencia Guzzo
CUERPOS DIALOGALES (Bolivia)
Ocorpo dialógicoé concebido como um corpo que desarticula, mapeia e disseca o corpo masculino através do diálogo entre dicotomias. Para a criação desse conceito, começamos da concepção dos rituaisSikurie do corpociborgue/posthumano, em oposição aos rituais patriarcais.
Desafia-nos, como homens, mulheres e sujeitos não binários, a nos questionarmos sobre nossa cultura ancestral, nossa contemporaneidade e nossa intimidade, a fim de podermos gerar um corpo masculino que seja um bastardo para as estruturas patriarcais. A revisão das práticas ancestrais andinas nos permitirá oferecer uma visão pós-colonial, pós-humana, do conceito de masculinidade-feminilidade no contexto boliviano.
Acreditamos que o corpo hegemônico masculino é composto de um não diálogo com o feminino, que se baseia na rigidez dos conceitos binários, gerando uma relação de oposição e de poder entre eles. Assim, procuramos gerar um espaço-tempo ritual, baseado em práticas sonoras e corporais, para a construção de um outro corpo, onde exista um diálogo entre as dicotomias (feminino-masculino, virtual-realidade, íntimo-público, imagem-som), e que seja projetado para além delas.
Katherine Bustillos Vila | Jorge Ernesto Barrón | Daniel Prieto