表演艺术
马蒂亚斯·约赫曼

马蒂亚斯•约赫曼1987年生于慕尼黑，是一位导演、作家兼声音和视频设计师。

约赫曼自2001年起在波恩几大剧院担任演员，2004年起先后在汉堡塔利亚剧院、柏林德意志剧院、马克西姆·高尔基剧院、斯图加特国家戏剧院、波恩双年展和智利圣地亚哥的自由创作项目中担任助理，曾与卢克·帕西瓦尔、扬·波瑟、撒西卡·特康德、克里斯朵夫·史令根斯夫、沃纳·施罗德和約翰．克斯尼克等导演共事。2004年，马蒂亚斯与人一道创办了电影制作公司“失踪场景”，作为编剧和出品人参与了电影《下行电梯》（德国上映时间：2006年2月）的制作。

自2009年起，他开始执导多部戏剧作品。其中部分作品也是吉森大学应用戏剧学课程的一部分，在那儿授课的有海纳•戈培尔斯和表演团体“西格纳”。此外，他还于2011年在智利圣地亚哥旁听了导演和戏剧表演课程。
2012年起，他在阿根廷拉普拉塔剧院、汉堡塔利亚剧院、北京蓬蒿剧场、鼓楼西剧场、广州话剧艺术中心、达姆施塔特国家剧院、耶拿剧院等地担任导演，其执导的作品应邀在雅典希腊国家剧院、维也纳、中国、英国以及波兰的戏剧节上进行客座演出。

约赫曼也是多个奖学金和驻留项目得主，曾受到北莱茵威斯特法仑州政府、罗伯特·博时基金会和歌德学院中国分院的资助。此外，他还是广播剧作家，并在柏林马克西姆·高尔基剧院和达姆施塔特国家剧院兼任音乐和视频设计师。
2014年夏天，马蒂亚斯·约赫曼成为歌德学院中国分院表演艺术驻留项目奖学金得主。

他的戏剧项目《关于消逝》以戏剧的手法，研究了消逝这一过程的主动性和被动性，其研究范围从全球性的普遍现象一直延续到个体的私密状态。
与李亦男教授合作，马蒂亚斯·约赫曼为中央戏剧学院戏剧构作班的学员们开设了一个为期五周的工作坊，该工作坊最终以《关于消逝》在蓬蒿剧场上演收尾。

这个戏剧项目对马蒂亚斯·约赫曼在合作过程中搜集的各类消逝现象进行了集体研究。除正从北京的市景中消逝的古建筑外，还有正从北京这类大都市的茫茫人海中消逝的个体，正从全球化时代消逝的传统和随着死亡而消逝的生命。
蓬蒿剧院的两场演出收获了极大的反响，也引发了观众的热烈讨论。
 
 马蒂亚斯·约赫曼在北京的后续项目：
 
1)《关于美好新世界》(2015)

《关于美好新世界》是马蒂亚斯·约赫曼与中央戏剧学院学生们合作的成果，也得到了歌德学院中国分院和南锣鼓巷戏剧节的支持。

二十出头的青年学生向自己的祖辈和亲眷询问他们约五十年前二十来岁时的梦想。当他们也是这般年纪时，究竟有什么样的愿望？他们对于中国和世界有着什么样的认知，又怀抱着哪些希望？他们对于自己的未来有哪些设想？这些计划最后到底造就了什么？

口述历史原则构成了这个文献剧项目的基础。历史只能经由可靠人士之口世代相传，绝对的客观并不存在。站在舞台上的七个学生将介绍他们祖辈的观点，并描述自己询问上一代人过去、现在和个人规划时的感受。

五十年前的人们追求些什么？他们实现了哪些目标？今天他们又有什么样的梦想？与此相比，今天的学生们又有哪些目标？哪些是两代人共同的目标和梦想？这次访谈对祖孙之间的关系产生了什么样的影响？

该戏剧项目希望通过对个体梦想的研究，反映中国社会1949年建国以来的发展。
 
2) 《我们的愿望是毛主席给的，你们的愿望可以是买来的》

四位长辈受到了四个小辈的追问。这是孙辈第一次询问祖辈过去的人生规划。他们虽然在爷爷奶奶身边长大，却并不了解他们的过去，对文化大革命时期发生的事情更是一无所知。中国并不鼓励针砭时弊，年轻人总被教育要以爱国和乐观的方式面对未来。在祖孙间的谈话中，过去和如今的个体规划、梦想和希望被并排陈列在一起。两代人的不同视角，也反映了中国社会1949年建国至今所发生的变化。

广播专稿《我们的愿望是毛主席给的，你们的愿望可以是买来的》是2015年在北京首演的文献剧《关于美好新世界》的延续。在那部戏剧中，只有孙辈登上了舞台；而在这个专题节目中，两代人的声音直接构成了鲜明的对比。
 
3)《关于我父母和他们的孩子》(2016)

该剧由易卜生国际（易卜生在中国2016）委托创作，由歌德学院中国分院和北京南锣鼓巷戏剧节共同出品。

2015年，马蒂亚斯·约赫曼与中央戏剧学院的学生们一道在北京创作了戏剧《关于美好新世界》。出于实地考察的需要，他第一次在中国家庭度过了春节，也见证了家庭成员间的微妙关系。

文献剧《关于我父母和他们的孩子》旨在描述家庭成员间的动态关系，研究两代人之间的对立和期望。代表年青一代的是21岁至38岁之间的青年，这也使得这部戏剧能从侧面反映独生子女政策及其影响。对父母和子女的采访于2016年初在中国五个不同的地方先后展开，采访录音总计超过50小时。

在深度访谈的基础上，约赫曼与国际化的艺术小组一道，从表演的角度追问中国的发展，研究家庭和经济发展之间的相互影响。

家庭的价值发生了怎样的改变？为了个人的幸福，是否依然只能生一个孩子？在快速的社会变迁中，哪些传统得以幸存？在父母的身上发生了哪些改变？是什么影响了他们对家庭的理解？