قصة شامي كومبو حسن هي قصة صمود وتحمل وطموح. وُلد في أوتانج في مومباسا، وهو يحمل إرث أجداده الذين هاجروا من بيمبا في زنجبار بحثًا عن حياة أفضل على ساحل المحيط الهندي في كينيا. ويروي رحلة أسرته من ميناء إلى ميناء وكفاحها وأملها الأبدي في مستقبل أفضل.
اتخذ جدي الأكبر، يوسف شامي كومبو، قرارًا مصيريًا بمغادرة بيمبا في نهاية القرن التاسع عشر. اشتهرت بيمبا بمزارع القرنفل الخصبة ونسيجها الثقافي الغني، ولم تكن بيمبا مجرد منزل، بل كانت عالماً بحد ذاته.لكن الحياة في الجزيرة كانت غير مستقرة بشكل متزايد، مع الاضطرابات السياسية والصعوبات الاقتصادية. شعر جدي الأكبر بإغراء الفرص الجديدة في مومباسا، عبر المحيط، فأبحر جدي الأكبر، الذي كان يحدوه الأمل والخوف في آن واحد، على متن مركب شراعي متواضع تاركاً وراءه كل ما عرفه.
أحاول في كثير من الأحيان أن أتخيل كيف كانت تلك الرحلة - اتساع المحيط الهندي، وعدم اليقين بما ينتظرنا وثقل قرار مغادرة الوطن. لقد أرست شجاعته أسس مستقبلنا، لكنها كانت أيضًا بداية صراع طويل ومؤلم من أجل القبول والانتماء.
قبل أربعين عامًا، في سن الثانية والعشرين من عمري، قررت الانتقال إلى الشمال، على طول الساحل الكيني، واستقررت كصياد في متونديا، في منطقة كيليفي، حيث كان يعيش العديد من سكان بيمبا الآخرين.
البحر، سيد لا يرحم
عند وصولهم، استقر جدي الأكبر وعائلته في أوتانج في جزيرة مومباسا، حيث واجهوا واقعًا قاسيًا. وعلى الرغم من أن الساحل الكيني كان بالفعل بوتقة انصهار ثقافي، إلا أن المهاجرين الجدد كان يُنظر إليهم كأجانب، ويعتبرون غرباء إلى الأبد في مكان يودون أن يسموه وطنهم. لقد عانى جدي الأكبر وعائلته من التمييز على جميع المستويات: فقد عانوا من التهميش الاقتصادي والنبذ الاجتماعي، وكافحوا من أجل تغطية نفقاتهم.وكثيرًا ما أخبرنا والدي حسن كومبو عن الصعوبات التي واجهوها. إذلال الاحتقار والكفاح المستمر لكسب الرزق من صيد الأسماك والتجارة الصغيرة. فالبحر، الذي كان مصدر رزقهم، بدا الآن سيداً قاسياً لا يرحم. ولكن على الرغم من هذه التحديات، ثابر أسلافنا وبقيت روحهم سليمة وأملهم لم يتزعزع.
التحدي الأكبر الذي يواجهنا
إن أعمق جرح أصاب مجتمعنا هو لعنة انعدام الجنسية. أن تولد وتترعرع وتعيش في مكان ما وتُحرم من حق الانتماء إليه هو ألم عميق، جرح لا يندمل أبدًا. فقد حُرمنا من أبسط الحقوق الأساسية - التعليم والرعاية الصحية وفرص العمل - بدون وثائق صحيحة، وكلها كانت بعيدة المنال بالنسبة لنا نحن الذين كنا نعتبر أجانب، على الرغم من أننا استوطنّا هنا قبل فترة طويلة من حصول كينيا على الاستقلال السياسي.أتذكر الإحباط الذي شعرت به عند محاولتي فتح حساب مصرفي، والإذلال الذي شعرت به عندما لم أتمكن من تسجيل شريحة هاتف محمول، والغضب عندما رُفض قبول أطفالي في مدرستنا المحلية. في نظر الكثيرين، نحن لا ننتمي إلى هذا المكان، على الرغم من أن هذه الأرض هي كل ما عرفناه.
استقلال كينيا وعواقبه
أوضح لي والدي أن أسباب هذا التمييز كانت سياسية بالأساس. فقبل حصول كينيا على استقلالها في عام 1963، كان شريط ساحلي طوله 10 أميال على طول المحيط الهندي موضع جدل وتوتر كبيرين. كانت المنطقة تمثل سياقًا تاريخيًا وسياسيًا فريدًا بسبب ارتباطها بسلطنة زنجبار والترتيبات الاستعمارية. كانت المجتمعات العربية والسواحلية التي تعيش على طول الساحل الشرقي الأفريقي تخشى فقدان استقلالها السياسي والثقافي في ظل حكومة كينية مستقلة جديدة.وبدعم من سلطان زنجبار، طالبوا بفصل شريط ساحلي طوله 10 أميال عن بقية كينيا أو البقاء تحت سيادة زنجبار. لم تقبل دولة ما بعد الاستقلال بذلك ورفضت الاعتراف بهم كمواطنين كينيين عقاباً لهم.
الحنين إلى ميناء بيمبا، ميناء الأصول
لا تزال صلتنا ببيمبا قوية. فبيمبا ليست مجرد مكان في تاريخنا، فهي تذكرنا دائماً بهويتنا. في كل عام، في الأعياد الإسلامية مثل العيد، نذهب إلى هناك في رحلة حج كل عام، وهي رحلة تتعلق بإعادة التواصل مع جذورنا بقدر ما تتعلق بالحفاظ على ثقافتنا حية.كانت حكايات والدي عن بيمبا مليئة بالحنين إلى الماضي: الأسواق الصاخبة، ورائحة التوابل في الهواء، والإيقاع الهادئ لأمواج المحيط. هذه الذكريات هي شريان حياتنا، وهي وسيلة لتمرير جوهر هويتنا إلى أطفالنا. وحتى في الوقت الذي نسعى فيه جاهدين لخلق حياة جديدة لأنفسنا في كينيا، فإننا نتمسك بهذه التقاليد ونحرص على أن تظل روح بيمبا حية.
مستقبل أولادي
لسنوات عديدة، سألنا أنفسنا: هل سننتمي حقًا إلى هذا المكان؟ هناك ضوء في نهاية النفق، لكن الرحلة لم تنتهِ بعد. لا تزال الإجابة بعيدة المنال، لكن النضال من أجل الاعتراف، من أجل الهوية، من أجل مكان خاص بنا، هو صراع سأستمر فيه ما حييت. لقد اعترفت الحكومة الكينية في السنوات الأخيرة بأننا كينيون ويجب أن نُعامل على هذا الأساس.ومع ذلك، قبل أن نتمكن من الحصول على وثائق هوية رسمية، علينا أن نمر بعملية اختيار شاقة، على عكس الكينيين الآخرين. آمل ألا يعاني أحفادنا يوماً ما مثلما عانينا نحن. وحتى ذلك الحين، سأستمر في سرد قصتنا، لأنه من خلال قصتنا سنحافظ على روح أسلافنا حية.
رسالتي إلى أي شخص قد يجد نفسه في وضع مماثل هي: لا تفقدوا الأمل أبدًا. نحن أكثر من التسميات التي نطلقها على أنفسنا، وأكثر من النضالات التي نخوضها. نحن أبناء أولئك الذين تجرأوا على الحلم بحياة أفضل، ومن واجبنا أن نعيش هذا الحلم، وأن نناضل من أجل مكانتنا في العالم وأن نضمن ألا تُنسى قصصنا أبدًا.
سجل إيليفاس نيامجو القصة. الشكر الجزيل لشام كومبو حسن لمشاركته قصة الميناء ولبول مونيني للصور.
٢٠٢٤ أكتوبر