100 let Bauhausu
Osm věcí, které musíte vědět o Bauhausu

Skupinová fotografie mistrů Bauhausu v Desavě (1926): zleva doprava: Josef Albers, Hinnerk Scheper, Georg Muche, László Moholy-Nagy, Herbert Bayer, Joost Schmidt, Walter Gropius, Marcel Breuer, Vasilij Kandinskij, Paul Klee, Lyonel Feininger, Gunta Stölzl a Oskar Schlemmer. | Foto (výřez): © picture alliance akg images
Strohý design, jednoduchost a efektivnost – jak chtěl Bauhaus změnit život.
Od: Nadine Berghausen
UTOPIE O NOVÉM ČLOVĚKU
Podpora pospolitosti prostřednictvím umění – to byl deklarovaný cíl Bauhausu, nic víc, nic míň. A to bez podceňování: Bauhaus snil o tom, že svým užitým uměním bude moci sloužit „novému člověku“. Pro prvního ředitele a zakladatele Bauhausu, Waltera Gropia, to mimo jiné znamenalo vzájemné úzké propojování různých uměleckých a řemeslných disciplín. Navrhované objekty měly být přizpůsobovány výrobním procesům tak, aby se daly vyrábět levně a rychle. V Německu, jehož hospodářství bylo po první světové válce na dně, se měl dobrý design stát opět finančně dostupným.DUCH BAUHAUSU
Působí to jako poklidná umělecká komunita. Představme si však, že by dnes nějaký renomovaný grafický designér, architekt, módní tvůrce, DJ, performer a fotograf učili na umělecké škole na nějakém velmi odlehlém místě, žili ze skromných finančních prostředků a vymýšleli nové nápady na zlepšení společnosti. Výmarská realita byla na hony vzdálená harmonické kreativní komuně. Podle malíře Josefa Alberse údajně nebylo možné se na ničem shodnout: „Když Vasilij Kandinskij řekl ano, já jsem řekl ne, a když on řekl ne, já řekl ano.“ Tento umělecký propletenec byl přesně tím, co si Gropius pro svou školu přál: „Cílem Bauhausu není žádný styl, systém, dogma nebo kánon, žádný recept a ani móda! Bauhaus bude živý, pokud nebude lpět na formě, ale pokud bude za proměnlivou formou hledat fluidum života samého!“OD REVOLUCE V DESIGNU KE ŠKOLE ARCHITEKTURY
První období Bauhausu ve Výmaru (Weimar) v letech 1919 – 1925 bylo ve znamení průlomové atmosféry a touhy po činech. Gropius se pokoušel shromažďovat nápady a budovat dílny. Jestliže ve Výmaru se ještě experimentovalo s teoriemi, tak v Desavě (Dessau) v letech 1925 – 1932 za éry druhého ředitele Bauhausu, Hannese Meyera, docházelo už ke škrtání plánovaných výdajů. Na úvahy o základních barvách a tvarech chyběly peníze, pozornost se nyní zaměřovala na vypracování konceptu sociálního stavění. Meyer mluvil o „proletarizaci“ Bauhausu. V Berlíně (1932 – 1933) se nakonec pod vedením Ludwiga Miese van der Rohe zcela upustilo od původní myšlenky získávat synergické efekty z propojování uměleckých disciplín. Bauhaus se stal školou architektury.
PSANÍ MALÝMI PÍSMENY

ŽENY V BAUHAUSU

DIVOKÉ KOSTÝMOVÉ PÁRTY
Kdo si myslí, že Bauhaus byl útočištěm vážných avantgardistů, kteří měli v hlavě jen geometrické tvary a abstraktní vzorce, ten se mýlí. Bauhaus působil rozruch nejen svým jednoduchým, a přesto revolučním designem, ale také legendárními tematickými a kostýmovými párty a tanečními a divadelními večery. Celé týdny se pracovalo na extravagantních kostýmech, vyráběly se paruky, nacvičovaly se tance. Na jevišti se uváděly tituly jako Das Figurale Kabinett (Figurální kabinet), parodie na pokrok a techniku, nebo Das Triadische Ballett (Triádový balet), groteskní směs tance, činohry a pantomimy. Stylová přísnost Bauhausu byla totiž jen jedním z mnoha aspektů života ve Výmaru, Desavě a Berlíně.
POSMĚCH
Na posměch kvůli neobvyklým nápadům a kvůli porušování tradic nemuseli členové Bauhausu dlouho čekat. Filosof Theodor W. Adorno označil domy s plochou střechou za „konzervy“, nizozemský malíř Theo van Doesburg si neodpustil rýpnutí, že Bauhaus navrhuje „expresionistickou marmeládu“, a filosof Ernst Bloch považoval toto umění za „ahistorické“. Tyto posměšky lze však vnímat spíše jako součást úspěchu.
Komentáře