Erinnerungskultur
Das Gestern im Heute

Konferenz von Jalta 1945: Churchill, Stalin, Roosevelt

Die Erinnerung an historische Ereignisse und die Auseinandersetzung damit ist für viele Menschen zentraler Bestandteil ihrer Identität. Zu einer gemeinsamen Erinnerungs- oder Gedenkkultur zu finden, ist dennoch oft eine gesellschaftliche Herausforderung. Diese Rubrik nähert sich dem Thema unter anderem anlässlich konkreter Jahrestage wie 75 Jahre Ende des Zweiten Weltkrieges oder 30 Jahre Deutsche Wiedervereinigung.

Frühjahr ‘90
„Plötzlich sind wieder alle da“

Ein Jahr nachdem die Berliner*innen auf der Mauer tanzen, ist Deutschland wieder ein Land. Aber wie fühlte sich die Wiedervereinigung für einen ehemaligen Insassen Hohenschönhausens an? Von argentinischem Steak in der Stasizentrale, unerwarteten Wiedersehen und Berliner Clubs.

Silvester 1989 feierten mehrere hunderttausend Menschen aus Ost und West auf der Berliner Mauer am Brandenburger Tor.

30 Jahre Wiedervereinigung
„Es gab überhaupt keine Alternative“

Gibt es 30 Jahre nach der Wiedervereinigung noch Unterschiede zwischen Ost und West? Im Interview spricht die ehemalige DDR-Bürgerrechtlerin Freya Klier über die Zeit nach der Wende, neugewonnene Freiheiten und die Frage, ob wir denn nun „ein Volk“ geworden sind.

Aufarbeitung der spanischen Vergangenheit
In Schweigen begraben

Der Bürgerkrieg und die Diktatur unter Francisco Franco sind noch immer ein Tabuthema in Spanien. Sofía Ugena recherchiert und dokumentiert daher ehrenamtlich im Namen der Aufarbeitung. Ein Besuch im Archiv.

Erinnerung im Film
„Nicht sprechen bedeutet vergessen, und vergessen heißt wiederholen“

Gewalt ist ein in den Filmsprachen vieler lateinamerikanischer Länder allgegenwärtiges Element. Dies verweist darauf, dass sich die Geschichten und Identitäten in unterschiedlichen Regionen des Kontinents ähnlicher sind, als es auf den ersten Blick scheint.

Rassismus – Im Zeichen eines neuen Patriotismus: Fußballweltmeisterschaft 2006 in Deutschland

Erinnerungspolitik
Die Ambivalenz der Aufarbeitung

Deutschland und die Deutschen haben während des Nationalsozialismus bis dahin ungesehenes Leid über die Welt gebracht. Der Umgang mit dieser rassistischen Vergangenheit gilt als beispielhaft für eine gelungene Aufarbeitung. Doch entspricht das wirklich der Realität? Vom Umgang mit Nationalsozialismus und Holocaust in den beiden deutschen Gesellschaften nach 1945.

Auf der Mauer: Berlin, 10. November 1989, Brandenburger Tor

Herbst ‘89
Es waren jedenfalls nicht die Bananen

Während sich rechts und links der Berliner Mauer die Blätter herbstlich färben, beginnt in der DDR die Friedliche Revolution. Die Fakten sind bekannt – doch wie fühlte sich der Herbst 1989 wirklich an?

Der obere Teil eines Grenzpfahls an der ehemaligen innerdeutschen Grenze in schwarz, rot, gold vor einem Busch.

Deutsch-deutsche Grenze
„Ort der Erinnerung und der Hoffnung“

Der ehemalige innerdeutsche Grenzstreifen, der Bundesrepublik und DDR teilte, zieht sich heute als sogenanntes Grünes Band der Natur quer durch Deutschland. Das Biotop bietet Flora und Fauna eine neue Heimat – und zeugt zugleich von seiner konfliktreichen Geschichte.

Auf den Spuren der Berliner Mauer
Von der Erinnerung zur Neugestaltung

1989 fällt die Berliner Mauer. 30 Jahre später sind nur noch wenige Teile davon übrig, die oft Graffitisprayer*innen und Kunstschaffenden als Ausdrucksfläche dienen. Unser Diaporama zeigt, wie die Stadt weiterhin von einer Art unsichtbaren Mauer geprägt ist.

Erinnerungskultur
„Der rechtsstaatliche Schutz löste sich endgültig auf“

80 Jahre danach erinnern sich die Deutschen an das Jahr 1938: die Verfolgung und Gewalt der Nationalsozialisten gegen die Juden und die gescheiterte Flüchtlingskonferenz von Evian. Historikerin Stefanie Schüler-Springorum erklärt die aktuelle Bedeutung dieser Ereignisse.

Stolpersteine sind in den Boden verlegte kleine Gedenktafeln, die an Menschen erinnern, die zur Zeit des Nationalsozialismus getötet worden sind

Soziologie und Gedenken
Erinnern ist immer auch Vergessen

Über „Memory Studies“ und die Grenzen des Gedächtnisses – neue Ansätze der sozialwissenschaftlichen Erinnerungsforschung.

Erinnerungskultur
Das Pathos vermeiden

Deutsche Städte sind voller Erinnerungsorte. Allerdings hat sich die Memorialkultur nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs und weiterhin nach der Wiedervereinigung 1989 grundlegend gewandelt.

Heideggers „Schwarze Hefte“
Krude Verschwörungsthesen

Kann die Philosophie Martin Heideggers von seinen politischen Einstellungen unberührt bleiben? Die Veröffentlichung der „Schwarzen Hefte“ über einen geistigen Nationalsozialismus macht diese Annahme hinfällig.

NS-Dokumentationszentrum München
Ein Lernort als Magnet

Seit Jahrzehnten immer wieder gefordert, wurde es im Frühjahr 2015 endlich eröffnet: das Dokumentationszentrum zur Geschichte des Nationalsozialismus in München.

Francesc Abad
Erinnern ist ein kreativer Akt

Der katalanische Künstler über seine Beziehung zu Walter Benjamin.

Sichtbares Zeichen der Erinnerung im Herzen Berlin: das Denkmal für die ermordeten Juden Europas;

Erinnerungskultur
Vom kollektiven zum kulturellen Gedächtnis

Wenn die Zeitzeugen sterben, steigen Denkmäler und historische Jahrestage zu Foren der Erinnerungskultur auf. In Deutschland ist die öffentliche Erinnerung an die Zeit des Nationalsozialismus intensiver geworden.

Das Brandenburger Tor 1961/2015, Montage

30 Jahre Mauerfall
Geister der Vergangenheit

Seit dem Fall der Mauer hat Deutschland sich verändert – die Stadt Berlin wurde zur internationalen Metropole. Anlässlich des Mauerfall-Jubiläums erinnern wir mit Bildern von heute an die Geschichte von gestern: ein Spaziergang entlang der wichtigsten Orte der Hauptstadt.

Erinnerungskultur
Das Gestern im Heute

Frühjahr ‘90
„Plötzlich sind wieder alle da“

30 Jahre Wiedervereinigung
„Es gab überhaupt keine Alternative“

Aufarbeitung der spanischen Vergangenheit
In Schweigen begraben

Erinnerung im Film
„Nicht sprechen bedeutet vergessen, und vergessen heißt wiederholen“

Erinnerungspolitik
Die Ambivalenz der Aufarbeitung

Herbst ‘89
Es waren jedenfalls nicht die Bananen

Deutsch-deutsche Grenze
„Ort der Erinnerung und der Hoffnung“

Auf den Spuren der Berliner Mauer
Von der Erinnerung zur Neugestaltung

Erinnerungskultur
„Der rechtsstaatliche Schutz löste sich endgültig auf“

Soziologie und Gedenken
Erinnern ist immer auch Vergessen

Erinnerungskultur
Das Pathos vermeiden

Heideggers „Schwarze Hefte“
Krude Verschwörungsthesen

NS-Dokumentationszentrum München
Ein Lernort als Magnet

Francesc Abad
Erinnern ist ein kreativer Akt

Erinnerungskultur
Vom kollektiven zum kulturellen Gedächtnis

30 Jahre Mauerfall
Geister der Vergangenheit

Nationalsozialistische Propaganda
„Verbotene Filme“

Deutscher Film im Ersten Weltkrieg
„Die Mobilmachung des Bildes“

Feurig bis leidenschaftslos
Die deutsch-spanischen Beziehungen am Anfang des 20. Jahrhunderts

Vergangenheitsbewältigung in Spanien
Die Notwendigkeit der Erinnerung

Spanien 1914-1918
Europäischer Krieg, öffentliche Meinung und Politik

Erinnerungskultur Das Gestern im Heute

Frühjahr ‘90 „Plötzlich sind wieder alle da“

30 Jahre Wiedervereinigung „Es gab überhaupt keine Alternative“

Aufarbeitung der spanischen Vergangenheit In Schweigen begraben

Erinnerung im Film „Nicht sprechen bedeutet vergessen, und vergessen heißt wiederholen“

Erinnerungspolitik Die Ambivalenz der Aufarbeitung

Herbst ‘89 Es waren jedenfalls nicht die Bananen

Deutsch-deutsche Grenze „Ort der Erinnerung und der Hoffnung“

Auf den Spuren der Berliner Mauer Von der Erinnerung zur Neugestaltung

Erinnerungskultur „Der rechtsstaatliche Schutz löste sich endgültig auf“

Soziologie und Gedenken Erinnern ist immer auch Vergessen

Erinnerungskultur Das Pathos vermeiden

Heideggers „Schwarze Hefte“ Krude Verschwörungsthesen

NS-Dokumentationszentrum München Ein Lernort als Magnet

Francesc Abad Erinnern ist ein kreativer Akt

Erinnerungskultur Vom kollektiven zum kulturellen Gedächtnis

30 Jahre Mauerfall Geister der Vergangenheit

Nationalsozialistische Propaganda „Verbotene Filme“

Deutscher Film im Ersten Weltkrieg „Die Mobilmachung des Bildes“

Feurig bis leidenschaftslos Die deutsch-spanischen Beziehungen am Anfang des 20. Jahrhunderts

Vergangenheitsbewältigung in Spanien Die Notwendigkeit der Erinnerung

Spanien 1914-1918 Europäischer Krieg, öffentliche Meinung und Politik

Erinnerungskultur
Das Gestern im Heute

Frühjahr ‘90
„Plötzlich sind wieder alle da“

30 Jahre Wiedervereinigung
„Es gab überhaupt keine Alternative“

Aufarbeitung der spanischen Vergangenheit
In Schweigen begraben

Erinnerung im Film
„Nicht sprechen bedeutet vergessen, und vergessen heißt wiederholen“

Erinnerungspolitik
Die Ambivalenz der Aufarbeitung

Herbst ‘89
Es waren jedenfalls nicht die Bananen

Deutsch-deutsche Grenze
„Ort der Erinnerung und der Hoffnung“

Auf den Spuren der Berliner Mauer
Von der Erinnerung zur Neugestaltung

Erinnerungskultur
„Der rechtsstaatliche Schutz löste sich endgültig auf“

Soziologie und Gedenken
Erinnern ist immer auch Vergessen

Erinnerungskultur
Das Pathos vermeiden

Heideggers „Schwarze Hefte“
Krude Verschwörungsthesen

NS-Dokumentationszentrum München
Ein Lernort als Magnet

Francesc Abad
Erinnern ist ein kreativer Akt

Erinnerungskultur
Vom kollektiven zum kulturellen Gedächtnis

30 Jahre Mauerfall
Geister der Vergangenheit

Nationalsozialistische Propaganda
„Verbotene Filme“

Deutscher Film im Ersten Weltkrieg
„Die Mobilmachung des Bildes“

Feurig bis leidenschaftslos
Die deutsch-spanischen Beziehungen am Anfang des 20. Jahrhunderts

Vergangenheitsbewältigung in Spanien
Die Notwendigkeit der Erinnerung

Spanien 1914-1918
Europäischer Krieg, öffentliche Meinung und Politik