Abba Daniel Assefa

Es ist interessant, die Ge'ez-Grammatik mit den Lexika der traditionellen äthiopischen Grammatiken zu vergleichen. Ähnlichkeiten oder Unterschiede verdienen die gebührende Aufmerksamkeit, sowohl was die Struktur als auch was den Inhalt der Grammatiken betrifft. Außerdem kann eine Suche nach den Gründen für die Unterschiede aufschlussreich sein. Dabei sollten der historische und literarische Kontext, der Zweck und der Adressat des Lexikons und der Grammatik berücksichtigt werden. 

Die Forschung konzentriert sich hauptsächlich auf die von Hiob Ludolf in lateinischer Sprache verfasste Ge'ez-Grammatik, mit kleinen Anmerkungen zu seinem Ge'ez-Latein-Lexikon. Beide Werke sind Meilensteine für das Studium des Ge'ez oder des klassischen Äthiopischen in der westlichen Welt. Ihre Bedeutung als Pionierwerke und als Standardforschungsinstrumente oder -referenzen blieb 150 Jahre lang erhalten, bis August Dillmann das Ge'ez-Lateinische Lexikon und die Ge'ez-Grammatik auf Deutsch veröffentlichte. Welches Vermächtnis hat Job Ludolf für die Erforschung der Ge'ez-Sprache hinterlassen? Der Einfluss des Ge'ez-Lateinischen Lexikons erreicht über August Dillmann und Aleqa Kefle Giorgis (19. Jahrhundert) das Ge'ez-Amharische Wörterbuch von Kidane Wold Kefle aus dem 20. Kann man ein ähnliches Phänomen zwischen der Ge'ez-Grammatik von Ludolf und den traditionellen äthiopischen Werken der Grammatik und Lexikographie erkennen? Was die Lexikographie betrifft, so sollte man die besondere äthiopische alphabetische Ordnung auf der Grundlage der letzten Silbe der Wörter hervorheben, die sich von Ludolf, Dillmann und Kidane Wold Kifle unterscheidet. Und diese Praxis ist nicht nur uralt, sondern auch in modernen und neueren Veröffentlichungen noch vorhanden.

Was die Grammatiken betrifft, kann man in Ludolfs Werk Spuren traditioneller äthiopischer Grammatiken entdecken, die er von Abba Gorgoryos, dem äthiopischen Gelehrten, der mit Ludolf zusammenarbeitete, erhalten hat. Könnte man Erkenntnisse aus der Briefkorrespondenz zwischen den beiden Personen gewinnen? Wie lassen sich die großen Unterschiede in der Terminologie, im Ansatz und in der Struktur zwischen Ludolfs und der äthiopischen Grammatik erklären? Die vorliegende Studie geht diesen Fragen nach, indem sie Ludolfs Grammatik mit den traditionellen äthiopischen Grammatiken vergleicht.


Bisherige Ergebnisse

Workshops wurden organisiert am Goethe-Institut Äthiopien, um die Bedeutung von Hiob Ludolfs Grammatik des Ge'ez und des Ge'ez-Lateinischen Lexikons zu erforschen.

Der erste Workshop fand am 25. Februar 2023. Der Schwerpunkt lag auf der Struktur, dem Inhalt und der Terminologie von Ludofs Grammatik im Vergleich zu den traditionellen äthiopischen Grammatiken. Außerdem wurde gezeigt, dass die alphabetische Reihenfolge der Wörter in Ludolfs Ge'ez-Latein-Lexikon nicht mit vielen traditionellen äthiopischen Grammatiken oder Wörterbüchern übereinstimmt, die Verben in einer völlig anderen Reihenfolge beschreiben. Mit anderen Worten, anstatt nach dem ersten Buchstaben zu suchen, um ein bestimmtes Wort zu finden (wie in Ludolfs Lexikon), muss man, basierend auf der äthiopischen alphabetischen Reihenfolge, nach dem letzten Buchstaben eines bestimmten Wortes suchen. Dieser Ansatz erleichtert auf bemerkenswerte Weise die Möglichkeit, Verben und Substantive zu sammeln, die sich reimen. Der traditionelle Gelehrte und der Student verfügen somit über ein Repertoire für die Improvisation von Gedichten, sei es in den Dichterschulen oder bei liturgischen oder gesellschaftlichen Anlässen. An dieser Stelle ist es jedoch wichtig, den Einfluss Ludolfs über August Dillmann auf das Ge'ez-Amharische Wörterbuch zu erwähnen, das sich von diesen traditionellen Grammatiken und Wörterbüchern unterscheidet.

Der zweite Workshop fand am 22. April 2023 statt. Die Aufmerksamkeit galt Ludolfs Ansatz bei seiner Präsentation der Konjugation von Ge'ez-Verben. Es war in der Tat interessant zu sehen, dass Ludolf Modelle und Paradigmen vorschlägt, die sich von denen von August Dillmann und von den traditionellen äthiopischen Grammatiken deutlich unterscheiden. Die Diskussion im Workshop war faszinierend. Ludolfs Ansatz ist nicht nur faszinierend, sondern lädt Gelehrte und Studenten zu weiteren Forschungen über Verbmuster und Konjugationen ein.

Der dritte Vortrag fand am 24. Juni 2023. Das Thema war "die Syntax des Ge'ez" von Ludolf im Vergleich zu den traditionellen äthiopischen Grammatiken des Ge'ez. Was die Terminologie betrifft, so ging es beispielsweise um die Bedeutung des Begriffs አገባብ, der für die Syntax verwendet wurde. Hier ist die erste Bedeutung "was sein muss" (vgl. Teklemariam Semharay). Nach Ignazio Guide ist es der höchste Teil der literarischen (Grammatik) Studien und betrifft die Syntax ... (Guidi; 503), obwohl außerhalb der Grammatik der Begriff bedeutet, Convenience, Schuld, Würde, Anstand, (741-742) 2).

Ein weiterer interessanter Begriff im traditionellen äthiopischen Wortschatz der Syntax ist "Mushazer", der in Ludolfs und anderen westlichen Grammatiken des Ge'ez fehlt. Die erste Bedeutung ist nach Guidi (80) ein Element, das zum Schweißen von Metallen verwendet wird (elemento impiegato per la saldatura dei metalli). Dieses Substantiv wird jedoch auch für "Umgehung" verwendet.Für Kessate Berhan (133) bedeutet der Begriff eine kontinuierliche Lesart oder ein zusammenhängendes Adjektiv. Nach Desta Teklelwold (818) ist Mushazar ein Substantiv zur Erklärung einer Form der Qene.

Ludolf (128ff) erörtert in seinem Abschnitt über die Syntax die Beziehung zwischen zwei aufeinanderfolgenden Verben, die Zusammensetzung eines Verbs mit einem Eigennamen oder einem Substantiv (das nicht in Konstruktionsform vorliegt), die Konkordanz oder fehlende Konkordanz zwischen Verben und Subjekten in Bezug auf die Anzahl (Singular versus Plural), den Pleonasmus von Verben und Hendiadys. Man kann sicherlich wichtige Erkenntnisse gewinnen, wenn man diese Punkte mit den syntaktischen Fragen vergleicht, die die Aufmerksamkeit der traditionellen äthiopischen Grammatiker auf sich ziehen.

Das Vermächtnis von Hiob Ludolf

Man kann von Ludolfs Vermächtnis sprechen, wenn man sein Ge'ez-Latein-Lexikon in Betracht zieht, dass einen Einfluss auf das Lexikon von August Dillmann und indirekt auch auf das Ge'ez-Amharisch-Wörterbuch von Kidane Wold Kifle hatte.  

Doch ebenso wie das Dillmann-Lexikon seine Besonderheiten, viel mehr Einträge, viel mehr Verweise und Erklärungen aufweist, hat auch das Wörterbuch von Kidane Wold Kifle seine Besonderheiten in der Auswahl der literarischen Verweise und in den Erklärungen, wobei der äthiopische Kontext besonders berücksichtigt wird. Außerdem gibt es zwei interessante Elemente, die das Wörterbuch von Kidane Wold Kifle charakterisieren. Das erste hat mit der alphabetischen Reihenfolge zu tun, die, anders als bei Ludolf und Dillmann, dem "A, Bu, Gi, Da, He, Wǝ, Zo..." folgt.

Ludolf und Dillmann haben die Reihenfolge "Ha, La, Ha, Ma..." verwendet.  Das zweite wichtige Unterscheidungsmerkmal betrifft die grammatikalische Form, in der ein bestimmtes Ge'ez-Wort in dem Eintrag erscheint. In der Lexica von Ludolf und Dillmann beispielsweise wird ein Verb zunächst im Perfekt oder in der Konjugation, dritte Person männlich Singular, dargestellt, wie man es oft in einer hebräischen oder arabischen Lexica findet. Im Wörterbuch von Kidane Wold Kifle wird dem Leser zunächst der Infinitiv eines bestimmten Verbs angeboten. Dann werden das Perfekt, das Imperfekt und der Jussiv genannt, gefolgt von den Entsprechungen im Arabischen, Hebräischen oder anderen ähnlichen Sprachen.

400. jahrestag von Hiob Ludolf
Abba Gorgoryos (1595 - 1658)
Hiob Ludolf (1624 - 1704)
Forschungsgebiet
Abba Daniel Assefa
Prof. Shiferaw Bekele
Prof. Sebsebe Demissew
Kuzbiographie der Forscher
Ein Einblick in das Symposium
Einführung zur Ausstellung