Geboren 1973 in Kalifornien, USA, lebt und arbeitet Penwadee Nophaket Manont nun in Bangkok, Thailand. Sie erwarb einen Associate's Degree in Grafikdesign am Mount San Antonio College in Kalifornien, USA, einen Bachelorabschluss in Visueller Kommunikation an der Assumption University und einen Masterabschluss in Sozial- und Umweltmanagement am National Institute of Development Administration in Bangkok, Thailand.
Sie begann ihre kuratorische Praxis 2001 als Assistenzkuratorin des alternativen Kunstraums Project 304, 2007-2012 war sie Mitglied des Kuratoren-Teams am Jim Thompson Art Center. Zu ihren kuratorischen Leistungen gehört das Mekong Art & Culture Project: Curatorial and Traveling Exhibition (2007-2008), die Ausstellung Poperomia/Golden Teardrop auf der 55. Internationalen Kunstausstellung Biennale in Venedig, Italien (2013), [R]Ejecting Mantra, eine forschungs- und archivbasierte Ausstellungsreihe, die darauf abzielt, über die Folgen des Zwangs der nationalistischen Ideologie, des Mythos und des Diskurses, die Thailand gegenwärtig beeinflussen, zu reflektieren (2016 bis heute), Biennale Jogja XV EQUATOR#5, Yogyakarta, Indonesien (2019).
Penwadee arbeitet derzeit als unabhängige Kunst- und Kulturkuratorin, Forscherin, Aktivistin, Gründerin des Rai.D Collective, Filmproduzentin und Geschäftsführerin des Southeast Asia Fiction Film Lab (SEAFIC).
Altered-in-Between ist ein Forschungs- und Kunstausstellungsprojekt parallel zum Minority Voicing Festival im tiefen Süden Thailands (PATANI). PATANI war einst ein unabhängiger muslimischer Stadtstaat, bis er 1785 von Siam besiegt wurde, und wurde später zu einem Vasallenstaat. Nach Widerstand und einer Reihe von Rebellionen als Reaktion auf diese Verschiebung zerbrach PATANI in den frühen 1800er Jahren in sieben verschiedene Provinzen. Diese Provinzen existierten bis zum Bangkok-Vertrag von 1909, als die Briten die Souveränität Thailands über die sieben Provinzen von PATANI anerkannten. Bis 1933 vereinigte Thailand die Provinzen und benannte sie in Pattani, Yala und Narathiwat um.
Heute sind meisten muslimischen Malaien in PATANI von den Thais durch Religionen und Kulturen getrennt, sie sprechen eine der großen malaiischen Sprachen. Der tiefe Süden ist aufgrund von politischen Aufständen, religiöser Intoleranz, sozialer und wirtschaftlicher Ungleichheit zu einer gescheiterten Gemeinschaft geworden. Obgleich sich die Einheimischen durch die anhaltende Situation politischer Unruhen, das Unbehagen an soziokulturellen Konflikten und die Unterdrückung im Alltag enttäuscht fühlen, setzen sie sich mit psychologischen und physischen Kräften für Menschlichkeit und Menschenrechte ein.
Dieses Projekt konzentriert sich auf eine kooperative Plattform zwischen ausgewählten zeitgenössischen Künstlern, Musikern und Performern und arbeitet mit den lokalen Kunstschaffenden und soziokulturellen Akteuren in PATANI zusammen. Während der gesamten Kooperationsprozesse soll diese herausfordernde Initiative vermitteln, wie gewöhnliche Menschen versuchen, sich unter ähnlicher Unterdrückung „auszudrücken“, sowie ihre frustrierten Bestrebungen inmitten von Problemen mit Liminalität, Ungleichheit und innerer Migration.
Nuriya Waji, Junge Künstlerin, Pattani und Narathiwat, Thailand
Siriporn Thongchinda, Thailändische buddhistische Sozialarbeiterin für die Rehabilitierung von Jugendlichen, Konservatorin der Sprache Chehe, Schlafliedsängerin und -komponistin, Narathiwat, Thailand