Was in der Stonewall-Zeit als Schwulenbewegung seinen Anfang nahm, differenzierte sich in der Folge verstärkter Genderforschung im Sinne der Anerkenntnis vielfältiger Genderidentitäten. Vor allem die Act-up-Bewegung seit den 1980er- und 90er-Jahren stellt das überkommene Geschlechterverständnis im akademischen und gesellschaftspolitischen Bereich infrage.
Doch noch heute tun sich selbst Vertreter*innen des schwul-lesbischen Mainstreams häufig schwer mit der Anerkennung nicht-binärer Geschlechter-Identitäten. Und das, obwohl diese Gruppen einen nicht unbedeutenden Anteil an der Überwindung überkommener Rollenmodelle hatten und vor dem Hintergrund der fortschreitenden Angleichung hetero- und homonormativer Lebensweisen im 21. Jahrhundert mehr haben denn je.
So scheiterte Roland Emmerichs ambitionierter Versuch der filmischen Verarbeitung der Stonewall-Ereignisse in den Augen weiter Teile des Publikums und der Kritik daran, dass er dem entscheidenden Anteil von queeren Protagonist*innen an der Revolte jenseits der Identitäten schwul / lesbisch nicht ausreichend Rechnung trug.
Wie gehen wir mit dem Phänomen queerer Vielfalt um? Wie lässt sich das Gleichbehandlungsprinzip auch für kleine Minderheiten durchsetzen? Gibt es historische Vorbilder? Wie wäre die Geschichte des Kampfes gegen genderbedingte Diskriminierung neu zu schreiben? Ist es überhaupt sinnvoll, Gender-Identitäten immer weiter auszudifferenzieren?
In Partnerschaft mit
Parallel zur Ausstellung Queer as German Folk veranstalteten Toronto, New York City, Mexiko-Stadt und Berlin im Stonewall-Jubiläumsjahr 2019 öffentliche Gesprächsrunden. Unter dem Titel Queere Gemeinsamkeiten – Queere Konflikte standen unterschiedliche Aspekte des aktuellen Queer-Diskurses zur Verhandlung: Queerer Widerstand, Queere Kultur, Queere Vielfalt und Queeres Establishment. Diskutiert wurde auf Englisch, jeweils mit Teilnehmenden aus den USA, aus Kanada, Mexiko und Deutschland. Die Konferenzen wurden aufgezeichnet und sind hier zu sehen.
