«Η σιωπή του Μαρσέλ Ντυσάν είναι υπερτιμημένη». Ο Beuys έγραψε αυτήν την πρόταση σε ένα φύλλο χαρτί κατά τη διάρκεια μιας ζωντανής τηλεοπτικής μετάδοσης το 1964. Η δράση ήταν μέρος μιας επίδειξης Fluxus και αναφερόταν στην ενασχόληση των καλλιτεχνών Fluxus με την έννοια της τέχνης του Ντυσάν. Στο βίντεό του, ο Armin Mühsam αντιπαραθέτει την κληρονομιά των δύο καλλιτεχνών.
Η βιετναμέζα καλλιτέχνιδα Lê Giang βλέπει στα έργα του Beuys μια έμπνευση για τη ζωή μετά την πανδημία και μια επείγουσα υπενθύμιση, ότι πρέπει να αλλάξουμε τους εαυτούς μας ώστε να καλυτερέψουμε τον κόσμο.
Ο Ιρλανδός street artist Asbestos είδε για πρώτη φορά τους μαυροπίνακες του Beuys στο Δουβλίνο. Από τότε τον ενθουσιάζει η ιδέα, να παίρνει συνηθισμένα υλικά από την πόλη και να φτιάχνει έργα τέχνης.
«Όποιος δεν θέλει να σκέφτεται, πετάγεται έξω», λέει μια γνωστή πρόταση του Beuys. Τα έργα του Ινδονήσιου καλλιτέχνη Tisna Sanjaya απευθύνονται κυρίως εν μέσω πανδημίας σε αυτούς, οι οποίοι δεν σκέφτονται συλλογικά.
Η εντροπία είναι ένα μέτρο για την ακαταστασία που επιδεικνύει ένα σύστημα. Εμπνευσμένος από την εγκατάσταση του Beuys Plight, ο Ινδός καλλιτέχνης Parvathi Nayar ασχολείται με τον φυσικό όρο και το υλικό της τσόχας. Το έργο τέχνης, μια μάσκα από τσόχα, αποτίει φόρο τιμής στις ανάγκες της εποχής μας.
Ο τσέχο-αργεντίνος καλλιτέχνης Fondacion Klemm (1942-2002) ήταν θαυμαστής του Beuys. Ο ιστορικός τέχνης Julio Sánchez και ο καλλιτέχνης Pablo Marchetti μιλούν για τον Klemm και τον ενθουσιασμό του για τον Beuys και τα τσόχινα κοστούμια.
Ένα δέντρο και ένα πλακάτ, με την επιγραφή: Μια πολύ σημαντική ανακοίνωση που ενδιαφέρει όλους. Η ουγγαρέζα καλλιτέχνιδα Viktória Monhor δείχνει, ότι τα λιγότερα είναι περισσότερα.
Η αμερικανίδα καλλιτέχνιδα με σενεγαλέζικες και μαυριτανικές ρίζες Yacine Tilala εμπνέεται για το βίντεό της από μια συνέντευξη του Joseph-Beuys και δημιουργεί το δικό της έργο τέχνης. Στο επίκεντρο βρίσκεται το σώμα.
In Beuys' eyes, the community itself is the material and every individual is an artist. In her video, Latvian artist Ance Vilnite refers to the concept of social sculpture and sees in every action a chance to shape it.
Δεν μπορεί να υπάρξει τέχνη χωρίς τον Beuys – λέει ο Τσέχος καλλιτέχνης Kristof Kintera και περιγράφει τον Beuys ως εικόνισμα και μυστικιστή, του οποίου η καλλιτεχνική προοπτική μπορεί να μας βγάλει από μια δυσλειτουργική κοινωνία.
Προκειμένου να αλλάξει η κοινωνία, είναι σημαντικό να εξασφαλιστεί δωρεάν εκπαίδευση, ενημέρωση και συμμετοχή. Η καλλιτέχνης Marzia Farhana από το Μπαγκλαντές εξηγεί πώς εφαρμόζει την εκτεταμένη έννοια της τέχνης του Joseph Beuys και την προσέγγιση της κοινωνικής γλυπτικής στα έργα της.
Πώς μπορεί να αντιμετωπιστεί ένα προσωπικό ή ένα συλλογικό τραύμα; Ο Βούλγαρος καλλιτέχνης Luchezar Boyadjiev εξηγεί πώς προσπαθεί να θεραπεύσει με τη βοήθεια του έργου του την κοινωνία μέσω της συμφιλίωσης.
Ο Beuys είναι ακόμα ζωντανός και το έργο του είναι μια προετοιμασία για τον περίπλοκο, δυσνόητο 21ο αιώνα - λέει ο καλλιτέχνης Robert Svarc από την Σλοβακία και παρουσιάζει τις σκέψεις του για την κληρονομιά του Beuys.
Μπορεί ένα μουσείο να αλλάξει τη σημασία των έργων ενός αποθανόντος καλλιτέχνη; Η Γερμανίδα καλλιτέχνης Susanne Kriemann λέει πώς μια έκθεση του Beuys συνέβαλε στην διαμόρφωση της συνείδησής της για τη τέχνη.
Έχετε πάει ποτέ στο Κάσελ; Ο Γερμανός-Σουδανός καλλιτέχνης Zaki Al-Maboren εξετάζει το έργο τέχνης του Beuys «7000 βελανιδιές», το οποίο ήταν μέρος της έκθεσης τέχνης documenta 7.
Σε σύγκριση με άλλους μεταπολεμικούς καλλιτέχνες, ο Beuys εξακολουθεί να είναι επίκαιρος. Ο Βούλγαρος καλλιτέχνης Kalas Liebfried ασχολείται στα έργα του με την καλλιτεχνική κληρονομιά του Beuys.