台北國際書展主題國—德國
德國故事也是台灣的故事
![2019 台北國際書展德國館 2019 台北國際書展德國館](/resources/files/jpg796/teaser-tibe_20190212_opening_terrylin_10800308336_tl2_0715-formatkey-jpg-w983.jpg)
照片:林政億 © 歌德學院(台北)德國文化中心
作為二零一九年台北國際書展主題國的德國,四百多平方米大的展覽空間位於展覽館的入口處,代表團以「德國故事館」為主題隆重登場。
作者: 白德瀚
這個主題首先具體指出,台灣訪客可以在這裡看到許多德國作家的作品,有幾百本小說、短篇小說集、繪本以及專業書籍陳列出來 – 以原文和為了台灣書市而譯成中文的版本呈現。截然不同的多種素材,營造出德國社會關注的議題十分多元的印象。
然而,這些陳設不只要讓一個遙遠的國家看起來十分有趣,主要也希望藉此表明連結以及建立新的聯繫。雖然德國與台灣之間的距離有如天涯海角,存在著語言和文化差異,兩個社會卻堪稱接近,因為兩地的人有許多話要說,而且並不膚淺。「德國故事也是台灣的故事」,開幕儀式上,台北歌德學院院長,共同策畫這次展覽的羅岩(Jens Rösler)說,「德國關心的許多議題,在台灣也受到關注。」
共同發展
作為住在台北的德國人,我可以證實這點。一個社會有那些優先選項,又必須面臨那些挑戰?當我在此以自由撰稿記者的身分思索著可資報導的新聞時,我總是向也會引起德國興趣的對照討論靠攏,邁向老化的社會、替代能源、公平分配財富、勞動世界的改變或者世代之間的關係 – 這些只是幾個例子而已。台灣和德國,至少我對自己如此說明,均為已開發國家,都完成了許多目標,各自在不同的時間點創下的經濟奇蹟,並且繼續向上發展。但是,假定經濟成長將永遠持續下去的時代已然不再 – 因為別的國家趕上來了,因為我們的地球再也承受不住了。從前的重要工業不再遠景可期,人生計畫不再可靠,台灣自千禧年以來生育率急遽下降,就是不安感的一大徵兆。現在著重的,是守住既有的成就,同時為了將發生許多變化的未來重整旗鼓。
數位化如何改變生活
也在展覽上呈現出來,與潛在的極度不確定性有關的這個中心議題,是科技對勞動世界以及生活真實面的影響。「全世界的人都關心的數位化和人工智慧的議題,德國作家提出了特別有趣的反思和分析」,羅岩院長說。十三位作家受到法蘭克福書展駐台北辦事處邀請,攜帶作品並且於各場活動上回答觀眾的提問;涵蓋了文學類書和專業書籍的領域。![座談會:從人類主導機器和機器主導人類說起 座談會:從人類主導機器和機器主導人類說起](/resources/files/jpg796/teaser-tibe_20190213_-von_menschmaschinen_und_maschinenmenschen_terrylin_tlin9785-formatkey-jpg-w245.jpg)
訊息來源和民主
台灣駐柏林的記者林育立憂心地指出,臉書是受許多台灣人偏愛的消息來源,人們從訊息來源中接收到的,主要是大概能投某人所好,而非某人會予以駁斥的消息。「假使我們不再相信同樣的事實,就欠缺談話的基礎」,克林說,接著講起有一次他與一位右翼民粹主義政黨的支持者的失敗對話,「一旦人與人無法再交談,民主將面臨很大的危險。」![座談會:從人類主導機器和機器主導人類說起 座談會:從人類主導機器和機器主導人類說起](/resources/files/jpg796/teaser-tibe_20190213_-von_menschmaschinen_und_maschinenmenschen_terrylin_tlin9743-formatkey-jpg-w245.jpg)
克林說,箇中的問題是:這樣的預測固然符合相似的一群人的品味,但未必就針對實際的個人;這位預言型的作家把這種經歷寫在他的書中:「系統把他當成某個不是他的人 – 他再也脫不了身。」從產品到伴侶,甚麼都透過網路傳送出去,「數據使得整個生活成為一個無所遁逃的陷阱。」
人工智慧早已是事實
![座談會:從人類主導機器和機器主導人類說起 座談會:從人類主導機器和機器主導人類說起](/resources/files/jpg796/teaser-tibe_20190213_-knstliche_intelligenz_ein_expertengesprch_terrylin_tlin9891-formatkey-jpg-w245.jpg)
![座談會:從人類主導機器和機器主導人類說起 座談會:從人類主導機器和機器主導人類說起](/resources/files/jpg796/teaser-tibe_20190213_-knstliche_intelligenz_ein_expertengesprch_terrylin_tlin9914-formatkey-jpg-w245.jpg)
面對自己的過去萬般艱難
也出現在展覽會場的,是一個在德國和台灣很多人都有話要說,說時複雜情結還會一湧而上的議題:關於民主、自由,以及如何看待自己的歷史這件事。「可以說,近幾年德國的一些素材在台灣變得比以往重要」,台北國際書展的主席趙政岷告訴我,「譬如轉型正義或者人權議題,一個社會採取那種路線,又如何發展下去。」譯介至台灣的書籍中,美國和日本的書遠勝過德文書,卻鮮少涉及這類題目。台灣稱作轉型正義的,有很大一部分與德國極難翻譯的掌握歷史這個概念重疊,牽涉到整理歷史上的陰暗面,並且治癒歷史傷痕。
台灣也有一黨專政和大量的獨裁經驗,直至八零年代末,這座島嶼有長達四十年的時間處於戒嚴以及非常時期的統治下。台灣社會憑藉自己的力量解除了這個系統,並於九零年代發展出一套民主體制,歷經數次政權和平轉移之後的今日,證明了這個體制十分鞏固,而且不僅僅是亞洲的模範而已。
這個和平的民主化過程卻也意味著,與舊有的系統之間並未有一個清楚的決裂,許多受難者獲得賠償,但加害人幾乎不曾被指名道姓,甚至不必負起責任。我覺得,台灣雖然走過了獨裁,卻沒有真正處理那段過往。
對德國經驗感興趣
日本殖民結束的一九四五年,羅岩院長也把它列入台灣近代歷史中之「決裂與過渡階段」,二零一六年,台灣政府宣布轉型正義是其主要政策以來,轉型正義便成為眾所矚目的焦點。內政上展開分歧的討論,由法學家與歷史學者組成的新的委員會,追蹤被轉移的政黨資產,公開政治檔案 – 台灣所採取的措施中,有很多是極其清楚地師法德國處理德國統一社會黨獨裁的方式;咸認德國這方面的經驗堪為典範,懷著敬意研究德國的紀念文化,坦然面對第三帝國的罪行;日本在這方面不足以比擬。「在台灣討論德國的作法,距離遙遠是一大優點」,羅岩說,「所以能安靜的探討、分析,不帶情緒的研究這些議題,觀察起來更加清晰。」某種程度的距離促成更進一步的理解。
弗里茲·包爾(Fritz Bauer)給台灣的啟示
![座談會:重新理解過去 座談會:重新理解過去](/resources/files/jpg796/teaser-tibe_20190213_-vergangenheit_neu_verstehen_terrylin_tlin9869-formatkey-jpg-w245.jpg)
台灣聽眾聚精會神聆聽史坦格深入剖析德國的經驗,時而驚訝,時而點頭表示同意,這些反應在在顯示,聽眾們把他的敘述與台灣的情況相互比較;他們提出的問題也以現場的討論為背景:當時德國不同的政黨對於處理這件事的反應如何,如何避免新的分裂,學生們又如何學習這段歷史?
![座談會:重新理解過去 座談會:重新理解過去](/resources/files/jpg796/teaser-tibe_20190213_-vergangenheit_neu_verstehen_terrylin_tl2_0970-formatkey-jpg-w983.jpg)
以出席書展作為政治表態
在台灣再自然也不過的公開討論這類棘手的議題,也等於清楚的讓德國訪客知悉,終結一黨專政已達四分之一世紀的台灣,民主原則有多穩固,綜觀所有的政治陣營,台灣大致上沒有人會放棄言論及表達意見的自由。德國駐台北的非正式大使,德國在台協會的王子陶處長(Thomas Prinz)在書展的開幕典禮上說,把書展獻給自由表達以及自由的大眾,以這個區域而言,並非理所當然。無須把目光放得太遠,即可看到對自由加以審查限制的國家,他說 – 非常外交官風範的沒有提到中國。
![德國在台協會王子陶處長 德國在台協會王子陶處長](/resources/files/jpg796/teaser-tibe_20190212_opening_terrylin_10799303872_tl2_0606-formatkey-jpg-w983.jpg)