La peintre, illustratrice, caricaturiste et éducatrice féministe Fiona Smyth vit à Toronto.
Fiona a été intronisée au Giants Of The North Canadian Cartoonist Hall Of Fame des Doug Wright Awards en mai 2019 aux côtés d'Alootook Ipellie. Elle enseigne l'illustration et la caricature à l'OCADU (Ontario College of Art & Design University) et à l'AGO (Art Gallery of Ontario).
Traduction française
1.
Voici quelques-uns des artistes autochtones que j’admire et que je suis. Qui suivez-vous?
Wanda Nanibush : Anichinabée – conservatrice, artiste et éducatrice Je suis une colonisatrice d’origine française et écossaise. Je suis née à Tiohtia:kio (Montréal).
2.
Archer Pechawis : Cris et Européen – membre de la Première nation de Mistawasis, Saskatchewan, artiste de performance, artiste des nouveaux médias, cinéaste, écrivain, conservateur et éducateur Mais je travaille et je vis à Tkaronto (Toronto).
3.
Tannis Nielsen : Métisse d’origine sotho/anichinabée et danoise – artiste multidisciplinaire et éducatrice Je jouis du privilège blanc issu d’un colonialisme brutal ...
4.
Kent Monkman : Cris, membre de la bande de la rivière Fisher – région d’Interlake – peintre, artiste de performance et cinéaste ... à travers le traumatisme vécu par les peuples autochtones.
5.
Alootook Ipellie 1951-2007 : Inuit – Graphiste, dessinateur, écrivain, photographe et traducteur inuktitut Récemment, quand je me suis posé la question:
6.
Luke Parnell : Nisga’a et Haïda – sculpteur, artiste multidisciplinaire et éducateur Que puis-je faire?
7.
Lisa Myers : Anichinabée et Européenne – conservatrice, musicienne, artiste multidisciplinaire et éducatrice J’ai voulu que les Autochtones me donnent la réponse.
8.
Jenny Blackbird : Nehiyaw et Finlandaise – artiste multidisciplinaire, musicienne de tambour à main, chanteuse, créatrice de mode, danseuse de robe à clochettes et éducatrice Pour m’indiquer la bonne chose à faire pour aider.
9.
Annie Pootoogook 1969-2016 : Inuite – artiste graphique Ceci témoigne de mon privilège : vouloir être réconfortée et trouver réponse auprès de personnes qui ont subi un traumatisme.
10.
Cole Pauls : Première nation Tahltan – caricaturiste et éducateur Mon privilège me déresponsabilise et m’éloigne de l’attention et du travail que je dois faire pour trouver moi-même la réponse.
11.
Nadia Mclaren : Anichinabée – cinéaste, artiste et responsable pédagogique Comme je l’ai appris de Nadia McLaren à l’Université de l’EADO, il y aura des faux pas ...
12.
Ange Loft - Territoire Mohawk - artiste multidisciplinaire, musicienne et interprète. ... ce sera incomfortable ...
13.
Shuvinai Ashoona : Inuite – artiste graphique ... mais je dois tenter d’effectuer les recherches nécessaires ...
14.
Walter Scott : du territoire mohawk de Kahnawake – artiste interdisciplinaire, écrivain, illustrateur, performance, sculpture et dessinateur ... et écouter et apprendre...
15.
Kaya Joan : Jamaïcaine/Vincentaise et Mohawk/Cris Taïno/Arawak – artiste multidisciplinaire ... pour trouver la réponse ...
16.
Skawennati : Mohawk – artiste multimédia ... et passer à l’action.
...une égalité et un équilibre antérieurs qui n'ont jamais existé.
Peux-tu nous dire ce que tu voulais transmettre avec cette œuvre ? Quelles idées ou sources d’inspiration as-tu voulu prendre en considération lors de sa création?
Au début, j'étais dépassée et je ne savais pas comment aborder ce travail. Il n’est pas facile de discuter de réconciliation : même le sens du mot est énormément problématique. Il suggère une égalité et un équilibre antérieurs qui n'ont jamais existé.
Je voulais traiter de cette difficulté et faire comprendre qu'il n'y a pas de réponse unique à cette question – chacun.e d'entre nous, surtout en tant que colons, doit trouver sa propre voie. Je voulais également souligner l'importance des artistes autochtones dans cette conversation. Je voulais détourner l’attention de moi-même pour tenter de briser la norme caricaturale d'une stricte introspection interne – le.a penseur.se/souffrant.e solitaire. Je voulais célébrer certains des artistes autochtones qui ont influencé ma vie par leur art, en leur permettant de prendre une place importante dans la bande dessinée.
Pourquoi est-ce que le thème de la réconciliation est important pour toi ?
Pour moi, le sujet est important à la fois en tant que Canadienne/colonisatrice et en tant qu'artiste dont le travail traite des traumatismes et de la façon dont le corps exprime son histoire, même sans paroles.
Le Canada se considère comme un leader moral et éthique sur la scène mondiale - mais il suffit de regarder la façon dont nous traitons les populations autochtones pour se rendre compte de l'hypocrisie et des mensonges. Le dernier pensionnat autochtone au Canada a fermé en 1996. En 1996 !
À quoi ressemblait le processus créatif lors de la création de cette œuvre ? (La cartographies-tu dans un plan à l'avance, travailles-tu d'abord sur le texte, puis sur l'illustration ou vice versa? Tu peux également parler du support ou des méthodes que tu utilises pour créer l'œuvre.)
Généralement, je me concentre sur le format en premier lieu - j'établis une grille et je travaille ensuite en respectant ou en dépassant la contrainte initiale. Pour cette bd, j'ai créé une grille très serrée et j'ai imaginé le nombre d'artistes que j'inclurais. Au début, les panneaux d'ouverture et de fermeture avaient des images différentes, mais je me suis ensuite dit que je pourrais inclure deux autres artistes et que, conceptuellement, cela avait plus de sens.
D'autres solutions auraient été que j'apparaisse moi-même sur la dernière photo avec un panneau disant "et agissez maintenant", mais cela m'a semblé superficiel - honnêtement, mes actions se déroulent en classe ou en peinture ou dans une bande dessinée. J'ai également pensé à me représenter en train de travailler sur la bande dessinée dans le dernier panneau, mais cela semblerait indiquer que cette bande dessinée est la réponse, ce qui n'est pas le cas.
J'ai écrit un scénario et je l'ai affiné encore et encore en cours de route, même dans les dernières étapes. Les dessins et la coloration ont été réalisés dans Procreate et les légendes ont été ajoutées dans Photoshop. Ces dernières années, je me suis davantage orientée vers le travail numérique, et depuis 6 mois j’utilise Procreate.
Que souhaiterais-tu nous dire d'autre pour nous permettre de mieux comprendre ton œuvre ?
Examinez de plus près les artistes qui figurent dans The Answer. Vous en connaissez probablement déjà certain.e.s.
POUR EN SAVOIR PLUS SUR LE TRAVAIL DE FIONA
vous pouvez la suivre sur Instagram ou visiter son site web.
Fiona Smyth
La peintre, illustratrice, caricaturiste et éducatrice féministe Fiona Smyth vit à Toronto. Elle a collaboré avec l'écrivain et sexologue Cory Silverberg en 2012 sur le livre d'images What Makes A Baby (financé par Kickstarter) qui a été réédité par Seven Stories Press en 2013. Le deuxième livre de la série Sex Is A Funny Word a reçu le Stonewall Book Award Honor 2016 de l'ALA et a remporté le Norma Fleck Award for Canadian Children’s Non-Fiction en 2016. Une collection de sa bande dessinée mensuelle CHEEZ, tirée d'Exclaim Magazine, a été publiée par Pedlar Press en 2001, et son premier roman graphique The Never Weres a été publié par Annick Press en 2011.
Fiona a travaillé avec l'écrivaine Mariko Tamaki pour ses histoires dans Secret Loves of Geek Girls et Theater of Terror - The Revenge of the Queers et avec le dessinateur Ron Rege Jr. sur Perish Plains Volume 4 pour Perish Publishing. On peut également trouver ses bandes dessinées dans Resist #1 et 2, édité par Françoise Mouly et Nadja Spiegelman, dans 4PANEL 2 de Mark Laliberte, et dans un recueil de ses œuvres sur trente ans intitulé Somnambulance, publié par Koyama Press en 2018.
Fiona a été intronisée au Giants Of The North Canadian Cartoonist Hall Of Fame des Doug Wright Awards en mai 2019 aux côtés d'Alootook Ipellie. Elle enseigne l'illustration et la caricature à l'OCADU (Ontario College of Art & Design University) et à l'AGO (Art Gallery of Ontario).