Projections sur nos fenêtres | À chaque jour du coucher du soleil à 02h00.
« Selogilwe  » de Lerato Shadi 

n.b.k. Video-Forum | Projections sur nos fenêtres

Lu, 18.12.2023 -
Lu, 01.01.2024
Goethe-Institut Montreal

Le Goethe-Institut Montréal, en collaboration avec le Neuer Berliner Kunstverein (n.b.k.), présente un programme de projection de 20 œuvres vidéo issues de la vaste collection d'art vidéo de n.b.k Video-Forum, sous la direction d'Anna Lena Seiser (responsable de la collection n.b.k. Video-Forum). 
 
Les films individuels seront projetés pendant une semaine chacun, du coucher du soleil à 2 heures du matin, sur les vitrines du Goethe-Institut, 1626 boul. St-Laurent, Montréal, Québec, H2X 2T1, Canada et peuvent être visionnés sur un écran intérieur pendant les heures d'ouverture du Goethe-Institut.

Selogilwe  

Lerato Shadi  
2010 
07:03:56  
Collection Video-Forum, Neuer Berliner Kunstverein (n.b.k.)  
 
Selogilwe est une performance de sept heures, conceptualisée pour la vidéo et filmée en un plan ininterrompu. Pendant toute la durée de la performance, Shadi est assise sur un socle blanc et tricote un fil de laine rouge qui semble sortir de son nombril et ressemble à un cordon ombilical. En Setswana, le terme "Selogilwe" signifie "tissé" et peut être compris à la fois comme un acte répétitif de tricotage et comme le passage du temps, dont la durée est matérialisée par la laine tricotée qui ne cesse de s'allonger.  
Au fur et à mesure que le temps passe, le tissu rouge tricoté s'allonge, tandis qu'en même temps la fatigue et les agitations de l'artiste s'accentuent et qu'un rendu physique du temps se produit. 
  
L'artiste de la vidéo, de la performance et de l'installation Lerato Shadi (*1979 à Mafikeng / Afrique du Sud, vit à Berlin et à Johannesburg) a étudié les beaux-arts à l'université de Johannesburg et à la Kunsthochschule Berlin-Weißensee. Sa pratique examine les discours d'inclusion et d'exclusion et la visibilité des personnes de couleur, critiquant les notions purement occidentales de l'histoire. Shadi place son corps au centre de son travail - souvent dans des performances longues et physiquement exigeantes qui traitent de la violence des images et remettent en question la monumentalité et le genre.